UNA PEQUEÑA CREACIÓN ARTÍSTICA

En momentos en los que necesito desfogarme me gusta pintar acuarelas. Ahora que un año después miro lo que se materializó tras uno de aquello momentos, siento que mereció completamente la pena.

ATAHUALPA YUPANQUI

Atahualpa Yupanqui, seudónimo de Héctor Roberto Chavero (Pergamino, Argentina; 31 de enero de 1908 - Nimes, Francia; 23 de mayo de 1992) fue un cantautor, guitarrista y escritor argentino. Se le considera el más importante músico argentino de folklore. Sus composiciones han sido cantadas por reconocidos intérpretes, como Mercedes Sosa, Los Chalchaleros, Horacio Guarany, Jorge Cafrune, Alfredo Zitarrosa, José Larralde, Víctor Jara, Ángel Parra, Jairo, Divididos y Marie Laforêt, entre muchos otros, y siguen formando parte del repertorio de innumerables artistas, en Argentina y en distintas partes del mundo.

Héctor Roberto Chavero Aramburo nació el 31 de enero de 1908 en la provincia de Buenos Aires, precisamente en el paraje conocido como Campo de la Cruz, y fue registrado en Pergamino, ciudad distante a 30 km de allí y 224 km al noroeste de Buenos Aires, capital de la República Argentina. Su padre era originario de la ciudad de Loreto, ubicada en la provincia de Santiago del Estero, y tenía sangre quechua. Su madre era vasca española.

Los primeros años de su infancia los pasó en Agustín Roca, pueblo de su provincia natal, donde su padre trabajaba en el ferrocarril.Allí sus días transcurren entre los asombros y revelaciones que le brinda la vida rural y el maravilloso descubrimiento del mundo de la música, al que se acerca a través del canto de los paisanos y el sonido de sus guitarras: "(...) mientras a lo largo de los campos se extendía la sombra del crepúsculo, las guitarras de la pampa comenzaban su antigua brujería, tejiendo una red de emociones y recuerdos con asuntos inolvidables. Eran estilos de serenos compases, de un claro y nostálgico discurso, en el que cabían todas las palabras que inspirara la llanura infinita, su trebolar, su monte, el solitario ombú, el galope de los potros, las cosas del amor ausente. Eran milongas pausadas, en el tono de do mayor o mi menor, modos utilizados por los paisanos para decir las cosas objetivas, para narrar con tono lírico los sucesos de la pampa. El canto era la única voz en la penumbra (...) Así, en infinitas tardes, fui penetrando en el canto de la llanura, gracias a esos paisanos. Ellos fueron mis maestros. Ellos, y luego multitud de paisanos que la vida me fue arrimando con el tiempo. Cada cual tenía 'su' estilo. Cada cual expresaba, tocando o cantando, los asuntos que la pampa le dictaba" ("El canto del viento", I).

Y la guitarra será un amor constante a lo largo de toda su vida. Luego de un breve y fracasado intento con el violín, comienza a tomar clases de guitarra con el maestro Bautista Almirón, y allí queda marcado a fuego su destino y su vocación. Descubre, además, la existencia de un vasto repertorio que excedía los temas gauchescos."Muchas mañanas, la guitarra de Bautista Almirón llenaba la casa y los rosales del patio con los preludios de Fernando Sor, de Costes, con las acuarelas prodigiosas de Albeniz, Granados, con Tárrega, maestro de maestros, con las transcripciones de Pujol, con Schubert, Liszt, Beethoven, Bach, Schumann. Toda la literatura guitarrística pasaba por la oscura guitarra del maestro Almirón, como derramando bendiciones sobre el mundo nuevo de un muchacho del campo, que penetraba en un continente encantado, sintiendo que esa música, en su corazón, se tornaba tan sagrada que igualaba en virtud al cantar solitario de los gauchos" ("El canto del viento", II).

Sus estudios no pudieron ser constantes ni completos, por diversos motivos: falta de dinero, estudios de otra índole, traslados familiares o giras de concierto del maestro Almirón, pero como él mismo señala estaba el signo impreso en su alma, y ya no habría otro mundo que ése: ¡La Guitarra! "La guitarra con toda su luz, con todas las penas y los caminos, y las dudas. ¡La guitarra con su llanto y su aurora, hermana de mi sangre y mi desvelo, para siempre!" ("El canto del viento", II).

Desde que empezó a dar a conocer sus poemas firmaba con el seudónimo de Atahualpa Yupanqui. La etimología de este nombre la dio él mismo: "Viene de lejanas tierras para contar algo" (Ata: viene; Ku: de lejos; Alpa: tierra; Yupanqui: narrarás, has de contar).

Se cuenta que sus manos fueron gravemente dañadas a culatazos por un grupo militar de extrema derecha. Las Coplas del payador perseguido, serían, al parecer, una respuesta a dicha agresión: "y aunque me quiten la vida/ o engrillen mi libertad/ y aunque chamusquen quizá/ mi guitarra en los fogones/ han de vivir mis canciones en l'alma de los demás". Esta canción estuvo prohibida en algunos países, como, por ejemplo, en la España franquista. Atahualpa Yupanqui estuvo exiliado en París, Francia. Murió en ese mismo país, la noche el 23 de mayo de 1992 en una habitación de hotel de la ciudad de Nimes, después de haber pedido un vaso de leche como último gesto antes de ir a dormir.

Hoy sus cenizas descansan en los jardines de su casa museo en la localidad de Cerro Colorado, a la sombra de un roble junto a las de Santiago Ayala "El Chúcaro", un gran bailarín de danzas folclóricas.

De las aproximadamente 350 canciones de su autoría registradas oficialmente, pueden citarse: La alabanza, La añera, El arriero, Basta ya, Cachilo dormido, Camino del indio, Coplas del payador perseguido, Los ejes de mi carreta, Los hermanos, Indiecito dormido, Le tengo rabia al silencio, Luna tucumana, Milonga del solitario, Piedra y camino, El poeta, Las preguntitas, Sin caballo y en Montiel, Tú que puedes, vuélvete, Viene clareando y Zamba del grillo entre muchas otras.

Libros de Atahualpa YupanquiPiedra sola (1939)Aires (1943)Cerro Bayo (1953)Guitarra (1960)El canto del viento (1965)El payador perseguido (1972)Del algarrobo al cerezo (1977)Confesiones de un payador (Ediciones Galerna)(1984)La palabra sagrada (1989)La Capataza (1992)La canción tristeCoplas del payador perseguido (Rama Lama Music España, 2007) .Fuente: WikipediaOs adjunto un enlace de mi canción favorita de este maravilloso cantautor, con un vídeo que me dejó alucinada. http://www.youtube.com/watch?v=yZQKCga1QAw

SEVERN SUZUKI: la niña que silenció a la ONU

Severn Suzuki decía de sí misma que sólo era una niña y era cierto. A sus 12 años, el 3 de Junio de 1992 se desplazó con un grupo de amigas (Vanessa Suttie, Morgan Geisler y Michelle Quigg) pertenecientes a ECO (Environment Children Organization), una organización en defensa del Medio Ambiente que habían fundado dos años antes, desde Vancouver (Canadá) a Río de Janeiro para hacer llegar su voz a las y los representantes allí congregados con motivo de la "Conferencia de medioambiente y Desarrollo: The Earth summit" de la ONU. Allí su voz sonó con firmeza y determinación durante no más de 6 minutos.

Severn Suzuki es ahora una mujer de 29 años, licenciada en biología evolutiva y ecología por la Universidad de Yale. Dedica su vida a luchar por todas las causas que quedan esbozadas en su discurso, convirtiéndose en una de las mujeres más increibles y comprometidas por la defensa del Planeta Tierra y de la Humanidad.

Os adjunto el enlace del discurso que con tan sólo 12 años dejó boquiabierto a medio mundo, es completamente conmovedor, no pude evitar que se me saltasen las lágrimas al admirar su coraje y su lucha, sin duda es un ejemplo a seguir, y una tremenda esperanza que personas tan enormes como ella luchen por todos nosotros. ¡Qué cunda el ejemplo!http://mx.youtube.com/watch?v=DLV6jaZFLro&feature=related

EXPERIENCIA GRUPAL: metodología

Cuando elegimos nuestro tema de investigación nos sentimos tremendamente abrumados por la magnitud del mismo, tratar de atrapar a la India en unos cuantos folios nos iba a resultar complicado. Sin embargo, a pesar del temor inicial sentimos una tremenda emoción, provocada probablemente por el reto que teníamos entre manos. ¿Por dónde empezar? Primer paso: la biblioteca de económicas y de sociología. Cada uno de nosotros se perdió entre un montón de libros, había tanto que leer, tantos libros y tan interesantes, sin duda, no éramos los primeros a los que el embrujo de la India había atrapado.

Comenzamos a mantener los ojos y los oídos bien abiertos, todas las noticias de prensa relacionadas con nuestro tema de investigación fueron meticulosamente recortadas con el fin de engrosar la información. Es aquí donde comenzó el verdadero intercambio de ideas; cada uno de nosotros tenía una concepción especial de lo que India era, una idea preconcebida, un tema que resultaba más interesante que otros temas, y del cual nos parecía imprescindible hablar para comprender el país en el que nos estábamos inmiscuyendo.

Y buscar se convirtió en una verdadera obsesión hasta que nos dimos cuenta que teníamos un volumen de información tal que nos era completamente difícil orientarnos, ¡casi estábamos más perdidos que al principio! Ahora nos parecían imprescindibles muchos más aspectos, todo estaba interconectado y nos parecía que para entender algo en concreto debíamos remontarnos a algo anterior. Comenzaba la criba…y para nuestro asombro no hubo rencillas ni luchas de poder, nadie quiso imponer su opinión al resto del grupo, o guiar el comportamiento del mismo respecto al trabajo.

En este punto nos dimos cuenta de un aspecto fundamental, y que guiaría nuestra investigación hasta sus últimas consecuencias: un país como la India no podía ser capturado en sí mismo, a la India había que olerla, visualizarla, dejarse guiar por ella y no al contrario, que era precisamente lo que nos habíamos empeñado en hacer desde el primer momento. Puede decirse que en este aspecto fuimos completamente cualitativistas, ya que no seguimos un método de recogida de información estructurado y sistemático, sino que a medida que la investigación avanzaba nos íbamos decantando por distintas fuentes de información: desde películas, libros, o biografías hasta artículos científicos, protocolos, etc…triangulación de datos pura y dura.

Todos quedamos mucho más satisfechos después de tomar esta decisión, ya que no nos sentíamos constreñidos por nuestros propios esquemas, es decir, dejamos de intentar que la India fuera lo que nosotros queríamos que fuese para dejarla ser lo que es; una maravilla indescifrable. Cada uno de nosotros se dio cuenta que a lo largo de la carrera había utilizado siempre el método contrario, habíamos adecuado la realidad a nuestras hipótesis iniciales ¿pero entonces, para qué investigar? Para sacar adelante una asignatura claro, pero…menuda tristeza de sistema.

Por esta razón principalmente cada uno de nosotros demostró una ilusión inusitada, y todos nos esforzamos enormemente en el intento de transmitir el cariño con el que nosotros nos habíamos aproximado a estos secretos…

No queremos que esta aproximación metodológica de la sensación de que la realización de este trabajo fue en sí misma un camino de rosas, sufrimos en el intento eso hay que decirlo…ninguno de nosotros tenía experiencia previa en realizar este tipo de investigaciones, y parecía que al sentirnos libres y haber roto con los antiguos esquemas, nos encontrábamos más perdidos que nunca. Hubo momentos pesimistas, momentos en los que dudábamos de poder sacar nuestro trabajo adelante, mayormente porque dudábamos de nosotros mismos.

Finalmente, y una vez que vimos a la impresora dar a luz a nuestro pequeño retoño, ninguno podía creerse que allí estuviera materializado el fruto de tanto esfuerzo e ilusiones, habíamos superado una prueba más, y además trabajando en grupo, algo a lo que nadie nos ha enseñado, y que resulta mucho más difícil de aprender de lo que parece. Cada uno de nosotros había aprendido una cosa importante: conocerse un poco mejor a sí mismo a través del conocimiento de los otros.

Sin duda alguna, y a pesar de la dificultad que este proyecto entrañó, nos sentimos felices y satisfechos por haber podido sacarla adelante, un pedacito de nosotros mismos y de nuestro amor propio yace en las páginas del trabajo que le entregamos Don Roberto, para nosotros es algo muy valioso, y pase lo que pase no nos olvidaremos ni de la India ni de nosotros mismos ni de usted, que nos propuso con tanta ilusión este reto apasionante.

EXPOSICIONES DEL 23 Y 24 DE ENERO

Para ser sincera, no puede asistir a las exposiciones que mis compañeros realizaron esta semana. Desde aquí les pido disculpas, pues siempre es bonito tener una audiencia con la que compartir lo que has aprendido durante estos meses, pero tenía exámenes...ambos a las diez de la mañana esos dos días ¡Lo siento mucho!

Pude hablar con una de mis compañeras, cuyo grupo expuso China, y me comentó que habían salido contentos de la exposición, y que el grupo que había expuesto sobre Vivienda también lo había hecho muy bien, así que desde aquí, ¡felicidades a todos!

También me comentó que Roberto está pensando en escribir un libro sobre la experiencia de los blogs, y desde aquí te digo Roberto, que si necesitas ayuda me ofrezco encantada a ofrecerte mi colaboración, ya que al parecer pediste voluntarios. Si lo deseas, veremos lo que podemos hacer con mi poco tiempo libre, pero me parece una idea estupenda en la que me ilusionaría participar, porque he de decir, que en teoría ésta sería la última entrada "oficial" de este blog, y que siento pena, no quiero dejar de escribir aquí...así que mantendré este rinconcito vivo. ¡Me he enganchado!

Un fuerte abrazo para todos

MERCADO LABORAL (Exposición del jueves 15 de Enero).

En la presente exposición aprendimos a definir contrato laboral como el intercambio de dinero por fuerza de trabajo. Además nos explicaron qué entender por mercado laboral, cómo funcionan los sindicatos, y qué finalidad tiene la huelga. Entre otros aspectos, consideré importante el papel de la Organización Internacional del Trabajo (OIT), al establecer las normas básicas del mundo laboral que los países deben cumplir.

En 1999 (con el establecimiento de la Unión Europea), comienzan a instaurarse normas e instrumentos jurídicos para impulsar y flexibilizar la política de empleo. Su principal antención se centra en los sectores más vulnerables: las mujeres en el paro, los parados de larga duración, y los jóvenes.

Tanto el tratado de Amsterdam, como el Tratado de Lisboa, como el Tratado de Luxemburgo, se firmaron con el ánimo de promocionar planes de acción de políticas de empleo, marcos institucionales e instrumentos jurídicos de impulsión del mercado laboral, siendo cada uno de los tratados mencionados una ampliación de los anteriores.

*La confrontación entre los Estados Unidos y Europa.

Se observan grandes diferencias en torno a la configuración del Mercado Laboral. En EEUU el mercado laboral se caracteriza por sus políticas económicas y la flexibilidad, lo que por otra parte aumenta de manera vertiginosa la proporción de pluriempleados. Europa se caracteriza por sus políticas macroeconómicas más neutrales y por las políticas sociales (que surgen a raiz de las tres grandes crisis del petróleo). Además, existen dos modelos de mercado laboral, ambos fundamentados en la flexibilidad del tiempo de trabajo. A pesar de ello, en Europa también encontramos precareidad laboral y pluriempleo, pero, y enlazando con la exposición de la semana anterior, los trabajadores poseen más tiempo de ocio, lo que reduce las horas que el trabajador dedica a la productividad, y explicando entre otras causas, el retraso de España frente a Europa, y de Europa frente a los EEUU.

Por último, el grupo habló del contenido de la entrevista que le habían realizado a Hannah, (compañera Erasmus natural de Alemania), sobre el mercado laboral alemán, y las condiciones laborales de Alemania para tratar de compararlas con España. Lo que más llamaba la atención a Hannah es la flexibilidad existente en Alemania en comparación con la de España, allí, muchos trabajadores cumplen sus jornadas desde sus casas, aumentando con ésto la conciliación familiar con la dedicación profesional, sin embargo, comentaba, que también ésto tiene un lado negativo; el hecho de ser incapaces de diferenciar psicológicamente la esfera privada de la profesional. Hannah también parecía incrédula ante la edad tan tardía en la que los jóvenes españoles salíamos de casa.

Esta fue la exposición del grupo de mi querida Ángela Vázquez, que sin duda defiendo por haber sacado adelante una exposición que me pareció tanto contundente en contenidos como en preparación por parte de las ponentes. Además, tuvieron que lidiar con los problemas técnicos, y con los dichosos cables...¡Bien hecho chicas!

LA EXPERIENCIA PERSONAL. INDIA (ENTRE LA TRADICIÓN Y LA MODERNIDAD). (Exposición del jueves 15 de Enero)

Nuestro trabajo en grupo ha resultado ser una gran experiencia; en toda mi vida académica no nos han enseñado a trabajar en grupo, y creo que es un grave error, ya que a medida que uno se va haciendo viejo las manías son cada vez más difíciles de quitar...Sin embargo, todos nosotros funcionamos muy bien como grupo, y trabajamos comprometidamente por separado. He de decir que gracias a esta experiencia me llevo cuatro amigos, que de no ser por India, habrían pasado por ser otros de los muchos compañeros de clase con los que muchas veces no compartimos nada
Creo que ninguno olvidará jamás todo lo que hemos aprendido realizando este trabajo, preparando con dedicación todo el trabajo que vinimos realizando todo este tiempo. Sobre la exposición...para ser sincera, y aceptando todas las críticas constructivas que Roberto nos hizo, todos nosotros salimos de clase un poco "desinflados" pues, hubiéramos necesitado al menos una palmadita en la espalda...Sin embargo, he de decir que me sentí orgullosa de mi grupo, fue un auténtico placer ver a Eduardo Moñino explicando emocionado, a María Pasquín resumiendo con maestría por la falta de tiempo, a Laura Deveille hablando en castellano ante una clase, y el pobre Diego Tejedor, te echamos de menos. También me sentí orgullosa de mí misma, por no haberme temblado la voz...¡A caminar se aprende caminando! y creo que nuestros primeros pasos nos fueron demasiado titubeantes.
Desde aquí os digo equipo: que ha sido un placer trabajar con vosotros, y que me acordaré de esta experiencia mucho tiempo.